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演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。那么演讲稿怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
大学老师师德演讲稿篇一
党的提出了建设廉洁政治的重大任务，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的时代对反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。相信大家对被原河北省国税局局长李真一案一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定，但留给人们的思考却沉重而久远。李真曾是一个“少年政界奇才”，28岁即成为第一秘书，5年间升为厅级干部，34岁成为全国最年轻的正厅级国税局局长。但他因贪污受贿上千万元，成为新世纪“惊天大案”，被执行特殊的注射死刑。还有刘方仁、胡长清、成克杰、王宝森……这一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!
听到这里，在座的各位也许会有疑问，我们只是普通的执法人员，廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢?其实，构建和-谐社会的大厦，离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然是普通的执法者，但是国家的可持续发展，人民的健康生活，离不开我们勤奋工作，恪尽职守，廉洁从业。因此，如何忠实实践“科学发展环保先行”，更好地做到勤政廉政，不仅是我们每一位环境执法者需要真心面对的问题，而且也是我们每一名环境执法者需要认真思考的问题。
在中国文明悠久的历史中我们不难看到许多的政治家和思想家都深刻的认识到了治吏对推动国家法制建设的重要性。历朝历代，为官清廉都是许多有识之士孜孜以求的目标。春秋时期，齐国的名相晏婴就提出“廉者，政之本也。”到了唐太宗李世民时代，又提出“为主贪，必丧其国;为臣贪，必亡其身”的论断。宋代名相包拯包青天也说：“廉者，民之表也;贪者，民之贼也。”其实，这些话都向我们传递着一个浅显的道理，那就是为官一任，就要造福一方。居官者要廉而不贪，洁己爱民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使国家日臻强大，使百姓安居乐业。然而理虽浅显，但古往今来，在此触礁者却是时而有之。也正因为如此，那些一身正气、两袖清风之人，才会被老百姓长记于心，经久传颂。经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
遵纪守法，廉洁奉公，拒腐防变，自觉干净干事，应该成为每个党员干部特别是领导干部的坚定意识和自觉行动。一要慎初。世间万事始于初。在“不义之财”面前慎对“第一次”，果断拒绝“第一次”，对于领导干部来说至关重要。一些腐-败分子的犯罪事实说明，一旦第一道“闸门”被打开，欲望的“洪水”就会“一泻千里”。每个领导干部都要严格律己、清白做人，时时用党的政治要求和政治规范、用党性原则和道德修养、用党的纪律和国家法律来约束自己，在思想深处筑起一道牢固的廉洁奉公的防线，做到管得住自己，抗得住诱-惑，守得住清贫，经得起考验。二要慎小。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是古人的忠言，更应该成为我们每一名同志的座右铭。要牢记“千里之堤，毁于蚁穴”的道理，自觉做到防微杜渐，防“变”于未然。三要慎独。坚持他律和自律相结合，在任何时候、任何情况下，都要注意自己的形象。尤其是在没有党组织和同志监督、失去外力约束的情况下，更要自设防线，加强自我监督。要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。要把廉洁奉公的要求真正渗透到人们“不睹”之处、“不闻”之域、“不察”之时，使廉洁奉公真正成为一种习惯、一种品德、一种自觉、一种责任，真正做到政治上清醒、经济上干净、作风上正派、事业上有成，真正做到让群众满意、让组织满意。
互联网的发展对反腐倡廉建设提出了新挑战。一方面，互联网的迅速发展为强化监督提供了新手段，网络反腐舆情成为开展党风廉政建设和反腐-败斗争的重要信息源。另一方面，由于网络空间高度自由，各种舆-论互相影响、交织放大，容易把简单问题复杂化、单一问题普遍化、个别问题扩大化，使网上舆情瞬间形成舆-论风波。
我们党作为马克思主义执政党，只有不断保持纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。全党都要从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，切实做好保持党的纯洁性各项工作。真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
“不与富交，我不贫;不与贵交，我不贱;自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益 ” 。也许，人生之义，真的就在得失之间。孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入到环保事业中，为党的胜利召开作出自己应有的贡献!
大学老师师德演讲稿篇二
法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
夜阑人静，耳边又传来那熟悉的歌声：
任风/翻阅背影的日子/烛光将记忆/摇曳成孩子的身影/夕阳/便凝重了教师魂……
曾经怀着对远方神圣的热切向往，为了朝拜远方那心目中的圣地，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔;中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上;老教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。他们，所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋;他们，犹如辛勤的农夫，钟爱自己的这片土地，一年又一年精心耕作、无私奉献。
我永远忘不了读大一时的第一节计算机网络工程课。那天我们提前到了指定的教室，预备铃响了，大家叽叽喳喳的聊天声并没有停下来。这时，有同学注意到进来了一位杵着双拐的人，背着笔记本点脑，正微笑着看着我们，大家都好奇地看着他，他就是我们的老师?不会吧!几个比较捣蛋的男生在后排嘀咕着。前排的几个同学赶忙跑上前想帮他把笔记本电脑接过来，并上前搀扶他，可是他笑笑拒绝了。他走上讲台，并没象我们所想的那样坐到椅子上，而是站在讲台边，这时候教室里已经是鸦雀无声了第一范文网，全国公务员共同天地，“大家好，我叫王峰，从今天开始将由我为大家讲述计算机网络这门课程，好现在我们开始上课。”他广博的知识，流利的讲解很快就吸引了我们，而且在两个小时的授课中他没有一分钟是坐着的，一个健康的人站那么久也会很累，不要说是一个没有双拐就连站都站不起来的残疾人。每次上课他都准时到教室，无论刮风下雨。由于他不方便写黑板，他都是在电脑上演示，所以每次上课都要背一个沉甸甸的笔记本电脑，有的时候还要加上一个投影仪。他给我们上了两年的课，我们从来没有看到他坐在椅子上讲过课。他渊博的学识，严谨的教学深深地震撼着每一个同学。后来我们还知道，他是思科网络学院的负责人，计算机系教授，硕士研究生导师，还是云南省优秀青年教师，我们都对他佩服得五体投地。看到他也让我们感到惭愧，一个残疾人能够取得这样得成就，我们却连他的十分之一都达不到，当我们把这个想法告诉他时，他只是轻轻地笑了笑。——我承认，王峰老师是我最为尊敬的一位老师，也是我一辈子都无法忘记的一位老师。
——从王峰老师身上，我读懂了“师者为师亦为范，学高为师，德高为范”;他用言和行诠释了“教师”这两个字的全部含义。
教师，这个神圣的称呼，它如磁石吸引我游离的目光，安抚我躁动的心河。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同时，自然会有收获和回报。我逐渐感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的标志。因而我感觉自己在前进，在成长。这不禁让我想起了培根说的一句话，我们不应该像蚂蚁单是收集，不应该像蜘蛛只从肚里抽丝，我们应该像蜜峰，既采集又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜。
古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。
教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”
教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
史烟飘过，回看今天。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
其实，在我们中间也不乏这样的教师。记得那是开学的第一天……
我们总会向往辉煌灿烂的明天，但明天是由每一个今天垒成，有向往有行动有坚持，方会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。昨夜微霜初渡河，今晨秋风凋青发。每一项新的工作，对我来说都是一项挑战，我告诫自己只要大胆去做，生命便会实实在在，只要放手去干，事业便会充满阳光。不以物喜，不以己悲，就让自己在充实中完善自我，在宁静中储积生命的动力。还是魏书生说得好：把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。
教育，是无私奉献的事业;教育，是爱的事业。我走上讲台时间不长，教学工作刚刚起步，我亲眼目睹了老教师们爱岗敬业、讲求奉献作为，亲耳聆听了老教师们不畏艰苦，牧牧不倦、潜心教书育人的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民，为了孩子的明天，真诚奉献的博大情怀。在学校繁忙的工作中，我看到了老师们的奉献和忠诚。我深深懂得，我肩上的担子不轻，我要走的路还很远，很远……
青年诗人汪国真的一首诗道出了无私奉献者的心曲：
我不去想是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风，
既然目标是地平线，
留给世界的只能是背影。
我只有挖掘自己灵魂深处的真诚，
把握瞬间的辉煌，
拥抱一片火热的激情，
教师，是一个神圣的称呼;师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现;师德，需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天，共同托起第一范文网，全国公务员共同天地明天的太阳!
大学老师师德演讲稿篇三
竞争是21世纪的一个重要特征，体现为综合国力的竞争，是人才的竞争，如何培养具有高素质的人才，这就离不开教师的教育活动，离不开教师的主导作用。我国是一个人口大国，而人才和科技依靠的不是人口的数量而是人口的质量，指出教师是社会主义建设培养合格人才，培养全面发展的劳动者的关键。社会主义建设离不开教师为其培养合格的人才，充分认识肯定了教师的地位与作用。不管是科技和人才都离不开教育，教育更离不开教师。也曾提出过“科学技术实力和国民教育水平，始终是衡量综合国力和社会文明程度的重要标志，也是每个国家走向繁荣昌盛的两个必不可少的飞轮。”在社会主义建设的进程中，经济、政治、文化等各方面都取得了相应的成绩，也深刻的认识到教育的作用，教育在文化建设中的重要地位，《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20__—20__年)》中提出了教育优先发展。因此，发展社会主义的教育事业也对教师提出了更高的要求，提高教师素质，提升教师队伍质量关乎教育发展的成败。因此，作为一名教师，不仅仅是教好书，更重要的是为人师表，爱岗敬业。首先教师就应该树立起崇高的职业理想，坚定对教师职业的认同，才能在这个岗位上兢兢业业。一方面，教师要提高自己的职业能力素养，充实学科知识，没有扎实的知识是不能胜任教育教学的工作，另一方面，教师要提高职业道德修养，做到热爱学生，关心学生，关注学生的身心健康发展。由此可以看到，当今时代是一个重视教育的时代，教育始终离不开教师，这就有必要提升教师的素质，培养教师良好的师德。
国无德不兴，人无德不立。教师重要，就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。在新的历史形势下如何正本清源、重塑师魂，是历史赋予教育工作者的使命与职责。“学高为师，身正为范”是我从事教育的初心，而在当代环境中，师德的培养对像我一样刚刚踏上工作岗位的新教师，依然有着极其重要的意义。
师德理论源远流长，它是伴随教师职业的产生和发展而形成和发展的。从奴隶社会、封建社会走到了社会主义社会。传统师德不仅是教师个人德、业、学、品、行诸方面的要求，而且还上升到劝君臣、正民风、安邦国的高度。中国几千年文明的传承始终离不开教师的作用。因此，中国自古以来一直十分重视教师的价值，认为在培养人才和提高教学质量、教学效果方面，教师占有重要地位。强调“尊师重教”。在古代，关于师德的一些理论主要是散见于教育家的一些著作中，形成了师以德为先的传统教育理念。我国最早对教师明确提出师德要求是在商周时期，在这个时期教育呈现官师一体化特征。师是帝王实施统治的思想、道德与智慧的源泉，是教育和治国的重要支柱。近代，梁启超提出建立师范教育，必然要重视师德教育的观点。他提出：“盖凡为教育家，必终身以教育为职志，教育之外，无论任何事均非所计，又须头脑明净，识见卓越，然后就能负此重任。”
因此，在近代教育家论述中，我们很容易发现早起教育家的师德思想，他们的师德思想主要表现为对伦理道德训导的重视，并且他们在教育实践中不断丰富发展着这一师德思想。近代著名的教育家陶行知先生在教育活动中秉持着真诚奉献的心，他“捧着一颗心来，不带走半根草”，把教育当做是一种社会责任，把教育看成是一种心与心的交流：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心的深处。”
而在国家对教育越来越重视的当下，我们国家进行了很多关于师德教育的探索。 提出的“四有教师”标准继承了我国历史进程中的优秀师德。身教重于言教，这是传统师德对教师最基本、最普遍的要求。没有“身教”的教师是不可能教育好学生的。他认为教师的人格力量和人格魅力是教育取得成功的重要条件。学而不厌，诲人不倦，这是传统师德对教师学习品德的要求。作为一名教师必须要有渊博的知识，就要不断的学习知识，“温故而知新，可以为师矣”，教师也要在不断的复习旧知识中获得新知识、新体会“仕则欲行其义，居则欲彰其道，事不厌，教不倦。”热爱学生，一视同仁，这是传统师德中处理好师生关系的基础。他提出教师要有仁爱之心，善教者应做到“视徒如己，反己以教，则得教之情矣。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体。”以理解、尊重的态度对待学生。
老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件，老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。是对好老师的道德要求，教育离不开教育者和受教育者。教师在其中处于主导的地位，成功的教育需要一些条件，而教师的人格力量和人格魅力是其中重要的条件。教育德为先，教育的根本任务是立德树人，对师者从业的首要要求就是“德高为师，身正为范”。学生都具有向师性，因此以高尚的道德情操建立教师威信，成为学生的榜样，可以让学生信服自己的老师，在教育教学的过程中发挥教师的模范作用，教会学生做人。师德需要在教育教学活动中培养，更需要老师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。教师高尚的道德品质需要教师在教学中不断地提高，有意识的自我提升。教师自我修养的提高一方面需要教师加强自律意识，规范道德行为，自觉遵守教师职业道德规范，为人师表、爱岗敬业、严谨治学、教书育人;另一方面需要教师在教育教学的实践中磨砺。要在教学实践中严以律己，不断完善。
作为一名新教师，当用青春岁月来打磨教育事业，除了扎扎实实提高自己的教学硬实力，也时刻不能忘记自己的道德追求。要在教学中将自己的人格力量和人格魅力发挥出来，做孩子们道德培养的指明灯，做一位不忘初心的引路人。
