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重阳 作文篇一
也曾装着无意的打听菊花，才知南方的菊花是用来装点春节的，哑然失笑之余，心隐隐的痛。
曾自诩为读一点书的人，终于只能遗忘文化。仅有的机敏，只成为一种求生的本能，就算可以洞悉明察社会结构的各种缝隙，也难以寻求游刃有余的快感，不知是自己*不够，还是自己人性本能的善良蜕变不了，那一丝思辨转化不了社会层面上夺取权力资源与生活资源的世俗与阴暗的经验，却又不能完全释怀，只能界定自己很俗气。
这样退到南疆，也许不为过。我知道我不适合今天的竞争情状和品格，就像误落北方森林的一株松树，我长不成白杨的挺拔，也就无法争夺阳光同雨季。有人说东北的森林，使人顿生紧张感，那一颗一颗的树，一样的粗细，一样的高，一样的绿，一样的旁枝横逸，又是一样的回击着对方的侵扰。谁都想多探一片蓝天，但枝丫都毫不客气的拒绝；谁都想多一个雨季，但叶片彼此都发出互不占有的呼吁。对于泥土，竞争就更是激烈，你的根挤进我的领地，我的根扎进你的地盘。正真是无声的斗争，有序的排列，没有妥协回答妥协，有的是侵逼引发侵逼。在这样的森林里我是不会散步，人生的急促与窘仄会让我退让，它也许威逼不了我，但一定会煎熬我。
其实命运总是喜欢和人开玩笑，又总是会切换为某种定数。有一段时间我总和老公唠叨，多少年一直消瘦的我，为什么一来这里就长胖了呢？且一发不可收拾呢？老公嬉笑：“人比黄花瘦吗，黄花都没了，人还瘦干什么？”老公说话总是一语双关。笑闹之后，莫名落寞。
我排斥竞争但不等于拒绝成熟。我不可能穿上瑶服，扮成村姑，所以就不可以安然于懒散和堕落。我知道成熟需要雍容大度，但是这里的野性，不能造就敦厚、从容、豁达的灵光。压抑和浮躁最终叩击不开我的渴望飞翔心扉。
拒绝重阳是因为这里没有重阳，李清照的重阳来不了这里，王维的重阳来不了这里，就连刘禹锡的重阳，也是坚决的凝望故乡。我不高尚，也没有力量，更不会做信誓旦旦的好事者，带来重阳，那就拒绝吧。
重阳 作文篇二
九月初九――重阳节到了！我不禁想起毛泽东的诗词：人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的.梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
忆往昔峥嵘岁月，有过迷茫、失望，有过阳光与志向。似乎明白：我是一只正在成长的羔羊，亦或是野狼！
