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两个外貌相近的人站一起不分高低，有了职业、身份、文化、财富等等的附加值，便高低立现，高者被追捧，低者受冷落。甘于寂寞者不怕被冷落，自己是啥样就啥样。不甘于寂寞者，是啥样偏不是啥样，这就需要装模作样，自抬身价，把自己本不具有的东西也揽到自己身上。昨天去那个豪门赴高端人士宴，今天在这个沙龙评点诺贝尔和奥斯卡，明天又有名流邀请去打高尔夫，如此交游，学识、品位自不一般，连老婆孩子也要刮目相看的。
孟子讲过齐人与一妻一妾的故事。这位齐人每外出，“则必餍酒肉而后反”。妻子问他一起吃喝的是些什么人，回答“尽富贵也。”妻子生疑，怎么家中“未尝有显者来？”一日跟踪观察，一直跟到了东郊坟地，她丈夫向祭扫坟墓的人乞讨残酒剩菜，他每次就是如此吃饱喝足回家的。妻子把此情景告诉妾，两人“相泣于中庭”。这位丈夫回来后，却依然得意的很，“骄其妻妾”。
这则故事，堪称装模作样经典，不过这个齐人的“装”毕竟还有一点事实依据，他吃饱了酒肉回家是真的，尽管不是在富贵人家的饭桌上，也许坟头上供奉的是富贵人家的酒肉呢。而如今的“装”，连没有一点影子的事也可以“装”得像模像样。据文汇报报道，某网页有人提问，“你看过《即使变成甲壳虫卡夫卡还是进不去城堡》吗？”应答者踊跃，有207人表示看过该片，并加以点评，更有人称之为“此生非看不可的200部影片之一。”让人哭笑不得的是，这是一部根本就不存在的电影，一个弥天大谎，竟相互“装”得如此煞有介事，真是绝了。
如此这般的“装”，遇上一个本分人，一句“我不懂、我没看过”就可以让“装”者闭嘴，遇上不懂装懂者，你装我也装，龙门阵就步步升级了。看来乐于此道的还不少，一本专门教人怎么装的《假装的艺术》热销坊间便是证明。这本小册子列出二十个话题，第一个是电影，以下依次为书籍、话剧、把妹、钓男、美酒、珍馐、旅行、古典音乐、爵士乐和摇滚乐、纽约、建筑、健身、瑜伽、网球、电脑、星座、精神分析或心理学、社交，都是交游、聚会、宴饮、网上聊天用得着的，把那些名词、品牌、专业术语用得纯熟了，一个时尚、前卫、无所不知的博学之士甚至大师，还不活灵活现地站在我们面前吗？
如此“装”风，反映的是当下社会浮华焦躁的心态。不是一步一个脚印，多年如一日，认认真真干点事儿、读点儿书，而是迫不及待，求名心切，一心想往富人堆里扎、大师行列里钻，手中不持有金卡、银卡、VIP卡，拿不出扎扎实实的学术货色，怎么着也得“牛”一下，其捷径便是装，久而久之，也就以为自己真的阔了、渊博了、成大师了。如果只是限于获取个人最大的心理满足，似也与人无损，可发展下去，离招摇撞骗也就一步之遥了。
一个健康的崇尚质朴的社会，“装”风难以畅行无阻。“装”风紧随着炫富风、“大师”风，人家都在那里炫和炒，沉不住气的、经不起诱惑的，也就情不自禁，跟风上了。看来保持一份平常心态是很重要的，任何时候，都不为形形色色流风所动，该干什么干什么。有闲情有兴趣的话，不妨学学那位齐人之妻，对于不靠谱的话儿事儿留个心眼，追踪考察一下，就不难一窥真相了。在真相面前，不管乐于此道者把“假装的艺术”背得多熟、“装”的诀窍练得多么炉火纯青，都不免有出乖露丑的时候。
