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二谛的相关词： 二府、二哥、二笔、二麦、二星、二更、二体、二千、二话、二万
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二谛的意思：佛教语。指真谛和俗谛。凡随顺世俗，说现象之幻有，为俗谛。凡开示佛法，说理性之真空，为真谛。二谛互相联系，为大乘佛教基本原则之一。
二谛的拼音：[ èr dì ]
近义词的意思：
【第1句】：二条：两头通达的道路。
【第2句】：二府：【第1句】：汉 代称丞相与御史。《汉书·刘向传》：“今二府奏佞讇不当在位。”颜师古 注引 如淳 曰：“二府，丞相、御史也。”《后汉书·何敞传》：“二府闻 敞 行，皆遣主者随之。”章炳麟《秦政记》：“武帝 以降，国之辅拂，不任二府。”
【第3句】：二话：别的话；不同的意见（指后悔、抱怨、讲条件等，多用于否定式）：～不提。尽管吩咐就是了，我决无～。
【第4句】：二体：【第1句】：指文、武两种舞蹈形式。一说指阴柔、阳刚两种音乐风格。《左传·昭公二十年》：“声亦如味，一气、二体。”杜预 注：“舞者有文、武。”孔颖达 疏：“乐之动身体者，唯有舞耳。文舞执羽、籥，武舞执干、戚。舞者有文、武之二体。”清 毛奇龄《竟山乐录》卷三：“二体者，声有阴阳也。旧曰文、武二舞，非也。舞是乐容，非乐声也。”
【第5句】：二星：【第1句】：犹双星。指牵牛、织女，比喻夫妇。
【第6句】：二麦：大麦、小麦。《宋书·武帝纪》：“今二麦未晚，甘泽频降，可下东境郡，勤课垦殖。”宋 范成大《夏日田园杂兴》诗之三：“二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。”清 钮琇《觚賸·广东月令》：“﹝正月，﹞二麦黄。”
【第7句】：二球：属于地方方言词汇。起源于陕西南部汉中、四川巴蜀一带，后流传至新疆、河南一带延用。二球在民间是个贬义词，比半吊子，贯欠，二杆子或许好一点，没有准确定义。二球，陕西方言多用，由于做事不得要领，经常做一些不得好言的好事。
【第8句】：二教：两种宗教。指佛教、道教。《南齐书·顾欢传》：“夫辨是与非，宜据圣典。寻二教之源，故两标经句。” 唐 李涉 《酬举生许遇山居》诗：“不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。” 明 李昌祺 《剪灯馀话·何思明游酆都录》：“二教之大，鬼神之著，甚至矣乎！曩吾僻见，过毁 老 释 ，今致削官减禄。”
【第9句】：二奶：有配偶的男人暗地里非法包养的女人。
【第10句】：二哥：家中排行或者兄弟间的排行
【第11句】：二台：【第1句】：指尚书台与御史台。
【第12句】：二更：二更是一个汉语词汇，指当地时间晚上九时三十六分左右
【第13句】：二笔：二笔输入法（简称二笔，又名阴阳码，或称为两笔输入法）是陈劲松于1992年发明的中文输入法。二笔输入法是一种声形输入法（音形码），采用拼音首字母与笔画（两个笔画取一键）相结合的方式取码，具有规范、易学、快速的特点，是首家通过CESI中文信息技术产品认证中心认证的中文输入法，成为目前唯一通过国家教育部评审的可以进入中小学教材的汉字输入法。实际上，二笔输入法包括“二笔音形输入法”和“二笔全形输入法”两种输入法，但由于“二笔音形输入法”在二笔用户中得到广泛使用而“二笔全形输入法”使用者甚少，所以二笔通常指的是“二笔音形输入法”。
二谛造句：
【第1句】：它认为真俗二谛不是所证的实相、所观的境界，而是能诠的言教上的差别。
【第2句】：金鱼宝，除无明集福慧，二谛自在。
【第3句】：真谛原为佛教语，与俗谛合称为“二谛”，亦泛指最真实的意义或道理。
【第4句】：所谓“二谛”即是俗谛和真谛，也叫第一义谛和世俗谛。
【第5句】：只有从真俗二谛的角度，圆融理解“业力”缘起性空的状态，才能够真正体会因果理论，坚定修学的信心和愿力，从而真正忏悔业障，得到真是受益。
【第6句】：圆满是俗谛，圆融是空谛，空俗二谛，相即不二，称为中谛。
【第7句】：唯识学以妙观察智明差别相，平等性智明无我，大圆镜智明中道实相，与二谛的意义接近。
二谛的诗句：
【第1句】：二谛欣咨启《月峰寺忆理公》
【第2句】：能依二谛法《从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公》
