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【第1句】：描写僧人的句子
山下留别佛光和尚（白居易）
劳师送我下山行，此别何人识此情。
我已七旬师九十，当知后会在他生。
鸟窠和尚赞（白居易）
形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
赠鸟窠和尚诗（白居易）
空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。
晚过盘石寺礼郑和尚（岑参）
暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。
顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。
赠袒肩和尚（杜荀鹤）
山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？
长芦夫和尚真赞（黄庭坚）
松枯竹瘦，是其岁寒也。
山高水深，不可犯干也。
取多国士，庄严此土，如陶家手也。
拂除方丈，置榻而坐，一不受也。
首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。
若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。
哭柏岩和尚（贾岛）
苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。
【第2句】：描写和尚的诗词有哪些
1，《晚过盘石寺礼郑和尚》 唐代 岑参
暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪竹映风炉。
译文：忙里偷闲来和尊敬的郑大师谈禅，急忙的去寻找这座寺庙。乘船才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓，顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。
2，《哭柏岩和尚》 唐代 贾岛
苔覆石床新，师曾占几春。
译文：新鲜的青苔覆盖在石床上，师傅曾享受了几度春秋。
3，《送冽寺主之京迎禅和尚》 唐代 灵一
禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
译文：禅门坐落在这个地方，遥望着虚无缥缈的天空。水面上月亮还未升起，人生就像梦一场。
4，《赠景和尚院》 唐代 贯休
貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
译文：容貌上眉毛像雪一样白了，看着像似经历了二十载。寻找经常能对诗之人，只想劝慰自己修复心伤。
5，《见杭州乌窠和尚后作》 唐代 白行简
白头居士对禅师，正是楞严三昧时。
译文：白发居士面对着禅师，正是坚固摄持诸法之三昧经书。
【第3句】：形容“和尚”的诗句有哪些
【第1句】：山下留别佛光和尚 （白居易）
劳师送我下山行，此别何人识此情。
我已七旬师九十，当知后会在他生。
【第2句】：鸟窠和尚赞 （白居易）
形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
【第3句】：赠鸟窠和尚诗 （白居易）
空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。
【第4句】：晚过盘石寺礼郑和尚 （岑参）
暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。
顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。
【第5句】：赠袒肩和尚 （杜荀鹤）
山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？
【第1句】：法海和尚是个道貌岸然的人物。
【第2句】：电影里的那位老和尚，武艺精湛，盖世无双。
【第3句】：和尚们过着清心寡欲的生活。
【第3句】：造句 网（在线造句词典）-造句大全，几千词语的造句供您参考哦！
【第4句】：小和尚恍然大悟，不再生气了。
【第5句】：你这几句话，让人大惑不解，弄得我丈二和尚摸不着头脑。
【第6句】：和尚由于罪孽深重，在阴问遭受了刀砍锯断的惩罚。
【第7句】：人活着要有理想，有作为，切不可做一日和尚撞一天钟。
【第8句】：这时一个小和尚来到棋局前只见他一身纳衣一尘不染，面对令众人眼花缭乱的棋局露出了迥然不同的神色。
【第9句】：和尚的脑袋，真是寸草不生！
【第10句】：老和尚一席话犹如当头棒喝，他幡然悔悟。
【第11句】：这个人向来得过且过，做一天和尚撞一天钟，难堪重任。
【第12句】：你说这没头没脑的话，是啥意思，让人丈二和尚摸不着头脑。
【第13句】：花和尚鲁智深性情暴躁，遇到不平之事，不由分说，举拳便打。
【第14句】：古代和尚学经，多半靠师傅口传心授。
【第15句】：在唐代的中国，和尚是普通民众崇拜的偶像，僧侣之间追求佛法的的修为，追求品德学识的修养，他们不以貌取人，注重以德服人，基于这种氛围许多得道高僧应运而生，比如，玄奘便是众所周知的唐僧。
【第4句】：描写僧人的诗句
1，《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉 因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
译文：在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很抄久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。 2，《听蜀僧濬弹琴》唐代 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
译文：蜀僧怀抱着2113绿绮琴，来自遥远的峨眉山。 3，《别山僧》唐代5261 李白 何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪。
译文：你是何处的名僧来到水西山，乘着扁舟而赏月，宿于4102泾溪。 4，《送僧南归》宋代 简长 振锡林烟断，添瓶涧月分。
重栖上方定，孤狖雪中闻。 译文：振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。 5，《饭覆釜山僧》唐代 王维 晚知清净1653理，日与人群疏。
将候远山僧，先期扫弊庐。 译文：晚上知道了清净的佛理，白天便远离人群。
等着远方覆釜山的僧人，预先打扫自己的房子。
【第5句】：描写和尚的诗词
山下留别佛光和尚（白居易）劳师送我下山行，此别何人识此情。
我已七旬师九十，当知后会在他生。鸟窠和尚赞（白居易）形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。赠鸟窠和尚诗（白居易）空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。晚过盘石寺礼郑和尚（岑参）暂诣高僧话，来寻野寺孤。
岸花藏水碓，溪水映风炉。顶上巢新鹊，衣中带旧珠。
谈禅未得去，辍棹且踟蹰。赠袒肩和尚（杜荀鹤）山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。
若比吾师居世上，何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？长芦夫和尚真赞（黄庭坚）松枯竹瘦，是其岁寒也。
山高水深，不可犯干也。取多国士，庄严此土，如陶家手也。
拂除方丈，置榻而坐，一不受也。首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。
若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。哭柏岩和尚（贾岛）苔覆石床新，师曾占几春。
写留行道影，焚却坐禅身。塔院关松雪，经房锁隙尘。
自嫌双泪下，不是解空人。
【第6句】：形容和尚的四字词语
【半路出家】：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
【半路修行】：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
【吃四方饭】：和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。
【当头棒喝】：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
【口头禅】：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
【老僧入定】：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
【跑了和尚跑不了寺】：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
【僧多粥少】：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
【生公说法，顽石点头】：传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
【蜀鄙二僧】：蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。
【天花乱坠】：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
【托钵沿门】：钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
