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“挫其锐，解其怠，和其光，同其尘。”这是《道德经》里的一句话，意思是消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。也就是让我们收敛锋芒，低调行事，潜心奋进。这样才能消遥自在，不受世俗纷扰。
低调可避免麻烦。
日常生活的麻烦就如追捕我们的猎人，一直潜伏在我们周围，只要我们进入他的视野，便会被其受困，当我们选择锋芒毕露时正是将自己暴露在猎人面前，这是一场我们与麻烦的追遂战，在我们足够强大前绝不能将自己暴露出来，只有胜利我们才能避免麻烦。例如，你本平凡，若哪天你对外宣称，自己很优秀，那么，很可能就会有许多不服的人找上门来挑战。到那时，即使你有能力也会陷入无尽的麻烦之中，根本抽不出时间来，做自己喜欢的事。在春秋战国时期有一人名叫王远，乃是一名将军，一向自恃有军事才能，每次军事演练都力求完美，这很好，可他却不懂得低调，大肆宣扬自己，终于他家开始不停的有人来拜访，这人无非两件事：请教和挑战。于是王远便整天应付这些人，连自身研习兵法的时间都没了，最后王远不厌其烦，最终还是辞官隐居了起来。
低调可让我们潜心奋发。
当一个人处于纷争之中，便很难抽出身来修心养性，只有低调行事，将自己置身于世俗之外，才华才能潜滋暗长。
龙隐于雾中，于雾中而出，不出则矣，出则惊天动地。当我们隐锋芒，我们在成长，而别人在争斗，当我们成长起来时，使轮到我们来绽放光彩了，到时必定如潜龙出渊一般惊天动地。诸葛亮在刘备三顾茅庐前一直隐居山中，莫非是在睡觉玩乐。据我所知，在隐居期间诸葛亮一直在苦心钻研兵法、计谋、磨练心性，待到他出山之时方能有如此声名，个中道理，不说也自然明了。
低调可得逍遥自在。
低调可以让自己平凡，平凡的人就像一粒尘埃，从不会有人去在乎一粒尘。做什么，于是，我们便没有了旁人的干扰，自由自在为日后的成功积蓄力量。因此，平凡的人是自在人。像著名诗人陶渊肯隐居田园，每天喝喝洒，作作诗，晒晒太阳，这样自在的日子多舒适啊。然而，这种舒适，却是他舍弃了无数荣华富贵换来的，不然，以陶渊明的才华，要得到一官半职还是易如反掌。或许，在陶渊明的心中，自在远比荣华富贵重要。
自在，可遇而不可求的，自在的人是世上最幸福的人，为了自在陶渊明可以舍弃荣华富贵，为了自在我们同样能像龙一样隐于雾中？韬光养晦，寻求发展，时机不到，绝不拔开云雾，拔开云雾便要绽放，万丈豪光。
