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神话故事和民间故事是普通人意识当中常常混淆的概念。神话故事是发生在原始社会人类演变初期发生的传说，民间故事则是古人口口相传的历史事件传说，具体区别有三：

1、神话故事发生在远古，与创世纪有关；民间故事年代较晚，内容贴近现实生活。

2、神话故事和超能力密切相关，主角多为神佛妖魔；民间故事基于历史事件人物衍生的视角，反映底层小人物的生活。

3、神话故事想象力神奇，具有单一性；民间故事是基于现实的夸张想象，会有重复的情节发生。

银飞马

故事出现的时间差异

神话故事发生在远古时期，时常跟创世纪有关。原始社会中率先出现了母系氏族，因此有了中国人家户喻晓的创世女神女娲氏，美丽女神，生化万物，被称为大地之母。因水神共工和火神祝融在不周山决战，共工战败愤而怒撞不周山导致天缺了角，女娲炼五彩石补苍天的救世神话。《红楼梦》开篇即引用女娲补天剩下的一块石头，化作通灵宝玉去红尘历练。

女娲补天

民间故事发生时间相对较晚，奴隶社会民间流传的故事相对较少，较为出名就是帝辛（商纣王）征战有苏部落掠夺的美女苏妲己是狐妖转世，相传有苏部落拥有上古九尾狐的血脉。此外还有孟姜女哭倒长城、牛郎织女、梁山伯与祝英台、白蛇传四大民间故事也是众人皆知的。

故事出场主角的差异

神话故事的主角以神佛妖魔为主，尽皆拥有常人难以想象的超能力。盘古是如何开天辟地的呢？传说天地相连，没有世间万物，盘古在混沌中沉睡了18000年醒来，手握巨斧劈开空间，头顶天脚立地，撑开天地之间足够的距离，因为过于劳累而死。临死前呼出的空气化作春风和雨雾，声音化作雷霆，眼睛化作日月，头发变成满天繁星，鲜血流成江河湖海，骨肉成就沃野千里，头颅四肢幻化五座大山。强大的力量为人所崇拜。

世界风筝博物馆 鲁班梦雕塑

民间故事的主角是基于真实历史人物存在的，折射普通百姓的生活。譬如春秋时期鲁国的公孙般，后人称之为鲁班，在姑苏城遇见一富翁积德行善修建宝塔，请了工匠花费3年时间完成，可是横看竖看都是倾斜的，富翁怒发冲冠，工匠一筹莫展。鲁班有办法，仅仅借助一些斜面小木楔一块块敲进倾斜面，宝塔很快就直立起来了。这就是民间口口相传“鲁班智扶斜宝塔”的故事，贴近人的生活，符合历史人物的特色。

单一性故事和重复性故事的差异

神话故事是单一的、不可重复的，想象力非常之神奇独特。射下天上九个太阳的神射手，只能是后羿；吃下不死药奔月的美人，住在广寒宫的只有嫦娥；被大海吞没的女孩化作小鸟衔石填海的被称为精卫；巨人族的英雄想让北方同江南一样温暖，跟太阳赛跑，那是夸父。单一的故事，不可复制的神话。

民间故事讲述历朝历代发生的小人物生活，不同地域类似事件时有重复发生，想象基于人们认同的真实合理的范畴。比如常见的爱情故事悲剧题材，比如东汉末年的《孔雀东南飞》，刘兰芝被逼改嫁投水自尽，焦仲卿殉情而死。这与魏晋南北朝时期的《梁祝化蝶》有异曲同工之妙，姻缘受阻，梁山伯抑郁而终，祝英台在出嫁途中跃入梁山伯墓，死同穴。

此外，民间故事常见的题材不乏才子佳人、劳动人民、封建妇女等等，充分体现了古代劳动人民的聪慧和机智，反映人们劳作生活中的愿望的精神需求，普遍具有教育意义。