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闲，是一份清静之境，是一种不受世俗物欲干扰的人生状态。
烏尤寺有对联云：“事到无心皆可乐，人非有品不能闲。”意思是说，世间万事万物，只要人不以功利为目的对待，便都会呈现出让人赏心悦目的姿态。做到了这一点的人，也就是拥有心品之人，在任何时间、任何地点都能保持悠闲之心，相反，则终日浮躁难安，无法清静。
我们来到世上，都得品味生活的苦难与艰辛，快乐与幸福。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生的际遇是变幻莫测的，事实上，顺境也好，逆境也罢，有心品的人都能被感动，被打动，事事时时处处都能体会人间暖情、生活妙境。作家芥川龙之介曾说：“为使人生幸福，就得喜爱日常的琐事，云之光、竹之摇曳、群雀之噪鸣、行人之容颜——从这一切日常琐事里，体味出无上的美味。”
一日，路过一处，听一人相邀另一人喝茶，另一人推脱说：“家中有事，我一直放心不下，改天我约你吧！”作为旁听者，从这句话，我顿悟出一个道理：心念它物，不能放下，是做不好想做要做能做的事情的。
红尘之中，名利、恩怨、毁誉、得失、财物、生逝……这些有关痛痒、压在心头上的东西，如若都能放下，该是一种什么样的闲境？我想，必然是天蓝海碧，山清水秀，风和日丽，月朗星明。这时的心情，定是愉悦、舒爽、开朗；这时的心境，定是沉静、澄澈、清明。
澄澈无欲、了无挂念的心境，是自得清闲的法宝。“南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。”身心彻底解放了，完全放下了，才会在物我两忘中超然出尘。然而，大凡世人，都是在名缰利锁下生活着，挣扎着，日子过得疲乏，身心奔得踉跄，心底缺少明朗，生命之中总有一些缘一些结，无从了却，无法放下。正因如此，“偷得浮生半日闲”才益发显得难能可贵。怪不得南怀瑾断然说道：“能享受寂寞，享受无聊的人，就是无可争议的大丈夫了。”
生而为人，倘若能以半日之闲，徜徉在初冬的暖阳里，随心摘一片飘红的树叶，有心细察叶片的经络和丰富的色泽，顿生几分愉悦和欢喜，人生的至美也会随之悠然而至。
忙里偷闲，闲自心生。有心，即有闲；无心，即无闲。能否自得清闲，不在有事无事，而在有心无心。
