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著名作家賈平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”从一定意义上来说，人生就是由舍和得构成的。该舍什么，每个人的心里都有着自己的标准和答案。如果什么都不想舍，那么最终可能两手空空。舍，像锄草，为的是庄稼的丰收。星云大师说得更彻底：“舍，于人是慈悲，于己得精进。以舍为得，无处不春风。”
在日常生活中，我们都有过这样的经历和感受：在与人交往中，一般来说，你付出得越多，得到的也就越多，相反，你对人越吝啬，别人对你也就越小气。孟子说：“敬人者，人恒敬之。”人敬我一尺，我敬人一丈。很多时候，都是这样：你给人一朵花，而你收获的可能就是一个春天；你给人一杯水，而你收获的可能就是一片海洋；你给人一片枫叶，而你收获的可能就是整个枫林……人都喜欢被人尊重，不喜欢被轻视。有时候，面对你的抠门，别人可能就跟你较起劲来，与你死磕。因此，你想得到的，可能就会因为你的抠门而与你失之交臂。
毋庸置疑，人们都有一定的贪欲和私心，一些东西舍不得，一些地方舍不得，一些人舍不得，一些权力舍不得，一些财富舍不得，一些利益舍不得，等等。这是人的一个劣根性。要想把这个劣根性根除掉，就必须让自己的品德变得足够高尚。就是说，只有品德足够高尚的人，才懂得去舍、喜舍。
《梦溪笔谈》里记载了这样一件事。李士衡在昭文馆为官时，和一个武官出使高丽。高丽曾赠送给他们很多礼品，世衡都不在意，一切都让那个武官去管。当时船底不严密，有些渗水，那个武官就把高丽送给士衡的丝织品垫在船底，然后把自己所得的礼品放在上面，以防备被渗水打湿。到了海上，遇到大风，船将要倾覆。驾船的人大为恐慌，请求把船上所载的物品全部卸掉，否则，船会因为太重而沉没。武官赶紧把船中的财物扔进海里。约投了一半，风停了，船又稳定下来。随即点检所投，发现都是那武官的物品，士衡所得礼物都在船底，一无所失。
如果李世衡不肯舍弃自己的私心，把自己的东西放在上面，那么最后受损失的就是他了。也许，你不在乎，反而得到更多；你很在乎，反而得到更少。冥冥之中，老天没有忘记那些慷慨者，所以把好的回报给他们。佛经里有言：“舍一得万报。”就是这个意思。
古今中外，凡是有所建树的人，都是这样的人——总要舍弃一些东西。你要想在精神、灵魂上绽放异彩，就必须舍弃那些世俗的东西，并且超然其外。乔达摩·悉达多本来是一个王子，可是他舍弃了尘世的欲念和追求，一心修行，终于修成正果，成为佛教创始人。如果贪恋红尘，那么他也就不可能修成正果。当然，不是所有的人都懂得舍什么。而无数事实告诉我们：一个人到底会舍什么，这取决于他的追求、理想、品德和做人的境界。
南非女作家奥利弗·施里弗在《画家的秘诀》中提到这样一个故事。从前，有一位画家，只用一种颜色画画，那画中有着令人不可思议的红辉。其他画家问他：“你从哪里得到这种颜色？”他笑而不答，继续埋头画画。画面愈发鲜红，而他却愈发苍白。终于有一天，他死于画前。安葬时，解其衣襟，见他左胸处露出一块儿旧疤痕。然而，人们依旧在问一个问题：“他从哪里得到这种颜色？”不久，画家被人们忘却，而他的画却永远鲜活。为了追求，这个画家连生命都可舍，值得我们深思。
都说一诺千金，其实，一舍也同样千金，甚至无价。生命的富有与高贵，不仅仅是因为得，也是因为舍。
